瑟宾节纵情欢喜的日子

  “瑟宾是鄂温克语，欢喜、愉快的意思。瑟宾节这一天，便是要纵情地快乐。”在2016鄂温克瑟宾节现场，迎着鼎沸的人声，鄂温克族自治旗鄂温克研究会会长哈森其其格，一边和熟悉的人们打招呼，一边笑着介绍道。

  关于“鄂温克”一词的意义，主要有三种说法：“住在大山林中的人们”、“住在山南坡的人们”和“（从山顶）下来的人们”。不管哪种说法，都阐明鄂温克族开端寓居于山林之中，是一个森林打猎民族。瑟宾节的由来和他们打猎的风俗有关。

  为了捕猎得到日子满足的补给，族里的青壮年常常一外出，便是几日未归，有时乃至十天半个月不能回家。

  “时刻长了，孩子想爸爸，妻子想老公，爸爸妈妈想儿子。”哈森其其格说，那时候年轻人打猎回来，咱们会堆起篝火庆祝，每个家庭都是那样欢喜地在一起，歌唱、跳舞，进行篝火晚会，这便是瑟宾节的由来。

  后来由于前史原因，节日一度中止，年轻一代不再了解这一个节日。在鄂温克族自治旗建立后，当地人以为鄂温克族自己的节日应该得以康复，愉快的瑟宾节被从头提了起来。

  1994年，第一届瑟宾节举行，其时还仅仅鄂温克族员自己的节日。22年过去了，瑟宾节已是鄂温克族自治旗各个民族一起庆祝的节日。

  “鄂温克族自治旗有14万人口，只要1万多鄂温克族员。从2001年开端，咱们请求让全旗人一起庆祝。各个民族可以展示自己的体育、服装、文明、前史、产品，也可以约请各界的朋友来，了解咱们的民族。”哈森其其格介绍，1997年，当地还将该节日法律化，成为了法定节日。

  在节日期间，人们射箭、赛马、抢银碗，各种比赛项目，既热烈又惊险。其间的“抢枢”运动更是鄂温克族员的经典体育项目。

  哈森其其格正是鄂温克“抢枢”国家级代表性传承人。1997年她和研究会的同志们便开端着手收拾、收集、发掘和开展“抢枢”运动。

  “抢枢”运动中的“枢”，是鄂温克族员所用的勒勒车轱辘中心固定的木头——销子。“勒勒车是咱们的东西，搬迁、干活都用勒勒车。其实勒勒是牧民呼喊牲口的声响，所以勒勒车也被称为是蒙古式牛车。”哈森其其格说，“抢枢”运动的由来，也有一段故事。

  很久以前的一个夏天，一个咱们族逐水草而居，搬迁途中，有几十辆勒勒车行进在草原中。后来，由于领头勒勒车脱枢，整个车队无法前行。此刻正值夜幕降临，所以咱们就此停下来整理。

  宗族的族长扎拉白叟经历比较丰富，他以为销子一定是掉到来时的路上，就命自己的两个儿子分头去找，找到的话，会有奖赏。聪明伶俐的次子吉嘎哈很快找到了销子，而英勇勇猛的大儿子吉雅希把销子抢了过来，将勒勒车修好。

  过后，扎拉白叟对两个儿子说：“吉嘎哈尽管没有吉雅希那样力大无比，但他心灵神慧，眼疾手快，能在模糊的夜色中找到枢。吉雅希虽没有弟弟那样活络，但有坚强的奋斗认识，所以俩人都应该奖赏。”白叟奖给两个儿子许多牛羊，并教育他们说：“你们各有所长，也各有矮处，若可以团结合作，往后一定能打败全部困难。”

  “不过其时便是原始的运动，谁抢了谁赢。咱们不断讨论，规矩了场所和规矩，使其成为了一个精美的体育项目。”哈森其其格说，在呼伦贝尔草原，“抢枢”渐渐的变成了必不可少的比赛项目。